HOT ! 名品　【 元代 釉裏紅 鶴草文匜 】中國陶瓷 民芸 民藝 柳宗悦 古美術 骨董 仏教美学 柳宗悦が見届けたもの - 併設展 | 日本民藝館

仏教美学 柳宗悦が見届けたもの - 併設展 | 日本民藝館。民藝図鑑 第一巻 (ちくま学芸文庫 ヤ-22-5) | 柳 宗悦 |本 | 通販 | Amazon。併設展 | 日本民藝館。【元代 釉裏紅 鶴草文匜(い)】の名品です。釉裏紅とは加飾技法の一つで、透明釉の釉裏、すなわち素地(きじ)面と釉(うわぐすり)との間に描かれた銅の顔料による下絵が、還元炎で紅色に呈色することから、中国では釉裏紅と呼ばれます。元代の景徳鎮窯で白磁胎釉裏紅技法を工夫して定着したと云われています。景徳鎮窯は以後、釉裏紅を重要な技法の一つに加えて今日に至っています。日本では江戸時代(17世紀)に、伊万里焼が試みたようですが、焼造量は少なく、遺品も希少です。今回のお品である匜(い)とは注ぎ口付き容器のことであり、元時代に流行した器種です。「匜」の形は、古くは新石器時代から春秋戦国時代まで遡ると云われています。碗胴部は外側はラマ式蓮弁文、釉薬の掛からない口縁下内側には、唐草文が二重線で縁取りされて描かれています。見込の主文様は鶴が蔓草を加えているさまが表されています。自由闊達、柔和な筆致でありながら、文様は丁寧に描かれています。幽かに青みを帯びた白磁面に、淡い紅色の潤んだ色合いが明るく映えています。元代の初期には、銅紅釉はまだ実験的かつ模索的な段階にあり、職人の技術も未熟で、色が十分に安定していなかったために、灰色や黒色になったり、部分的に失われたりすることもありました。焼成中の酸化銅の雰囲気を制御するのは非常に困難であったために、元代の銅紅釉は発色が相当不安定で、元代の釉里紅は非常に少ないと言われています。元時代後期の景徳鎮窯で焼かれた釉裏紅は、その釉下彩の技法や文様が青花と共通しており、青花と同じ元時代後期に始まったと考えられています。青花では器面全体に文様が緻密に充填されているのに対し,釉裏紅では文様が省略されがちです。すなわち青花と釉裏紅は器種も文様も共通したところがありながら、同時に異なった様相を呈していると云えましょう。現在伝世しているものの殆どは青花であり,釉裏紅はごく少数です。今回のお品は完品と云ってもよいような、状態の良いお品です。名品の香りが致します。まさに一期一会の貴重なお品です。商品写真で口の内側が青く写っていますが、これは陰で実物にはございません。　作品サイズ・直径14.2㎝ 最大幅18㎝　高さ5.5㎝　重量539ｇ　箱あり。民藝図鑑 全3冊揃 ｜ 監修：柳宗悦・編集：日本民藝協会 ｜ 昭和35〜38。建盞 Jian ware 天目茶碗 油滴天目 Tenmoku 桶谷寧 A17。赤木明登　石丸皿。創作 こけし セット まとめ まとめて レトロ 可愛い kokeshi 人形。【仏蘭西】 カップ / ソーサー【シルバープレート】ケース。F16 雲龍堂 宝珠形 網代網文様 銅蓋鉄瓶 煎茶道具　ma　ten。M-1394 柿右衛門様式 色絵草花紋様 遊輪付き角香炉 17世紀。✨新品未使用✨伝統工芸 伊勢型紙 布袋尊（家庭円満の神）百貨店美術品売場で購入。中国　遼三彩　白地緑釉　色絵花草文鉢　皿　V　A393A。❗️割《R》珉平焼 淡路焼 黄釉 龍文 豆皿8客 小皿 隅切小皿 1f。J69 松栄堂 純銀摘 銀口 古鉄地小岩肌斑紋銅蓋 鉄瓶 共箱　ma　ten。99『染付 赤絵 山水 大皿』　/骨董品 古美術 アンティーク 古玩。ヤマタノオロチ 八岐大蛇 龍 備中神楽 神楽面 伝統芸能 伝統工芸。【Wallace】Baroque ティーサービス 4点 ティーポット / トレー。木地山こけし　⭕️超レア夫婦(女男)こけし　現代の名工　小椋久太郎　伝統こけし。一刀彫 般若 面。時代 桐蒔絵大棗 総金梨地 表七代 如心斎在判 即中斎追書！7137。お狐さま 銅製 古美術 古道具 アンティーク オブジェ お稲荷様。香蘭社 蓋物 染錦芙蓉草花紋 三足鉢。【美品】光則作　純銀製 ケース付 盆栽 竹 1号。411『窯変 斑唐津茶碗』　/骨董品 古美術 アンティーク 古玩